公历、阳历、阴历、农历的区别

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2026-07-29 02:49:41

公历,标准名称为格列高利历,又称西历,是现在国际通用的历法,是属于太阳历的一种,是源自于西方社会的纪年方法,由意大利医生兼哲学家对儒略历加以改革而制成的一种历法。1582年,时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行,故称格列高利历。公历纪年以耶稣诞生之年作为纪年的开始,即公元元年。在公历纪元中,耶稣诞生之后的日期,称为“主的年份”(Anno Domini,缩写为A.D.)(拉丁);而在耶稣诞生之前,称为主前(Before Christ,缩写为B.C.)。

现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用“公元”(Common Era,缩写为C.E.)与“公元前”(Before the Common Era,缩写为B.C.E.)的说法。因为地球围绕太阳公转一周的时间是365天5小时48分46秒,一年少算5个多小时,4年正好凑够约一天时间,这一年正好加在2月上,成为29天,故而平年365天,闰年366天,每四年一闰,每满百年少闰一次,到第四百年再闰,即每四百年中有97个闰年。公历的历年平均长度与回归年只有26秒之差,要累积3300年才差一日,因为误差较小,成为世界通行的历法。公历的月长由人为规定而与天象无关。

中国从辛亥革命后,即自民国元年采用格里高利历,为与中国旧有之历相区别,故又名"新历",1949年正式规定采用公元纪年。

阴历,全称太阴历,旧称夏历,根据月亮围绕地球转动的规律(月相圆缺变化的周期,即朔望月)制定的历法,因古人称月球为“太阴”,故称“太阴历”。朔望月,是指月亮圆缺的一个周期,把完全见不到月亮的 一天称“朔日”,定为阴历的每月初一;把月亮最圆的一天称“望日”,为阴历的每月十五(或十六)。一个朔望月的周期是二十九或三十天(平均为29.53天),年的长短只是月的整倍数,与回归年无关,也与四季寒暑无关。如此算来,阴历与阳历每年大约差十一天,如果不设置闰月,不出十几年,春节在夏天过也不是不可能。如伊斯兰历就采用的是阴历,所以说他们的斋月隔几年变化一次,与四季气候变化无关。

农历,是我国现行的一种传统历法,属于阴阳合历,也就是阴历和阳历的合历。是根据月相的变化周期,每一次月相朔望变化为一个月,参考太阳回归年为一年的长度,并加入二十四节气与设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历融合阴历与阳历形成为一种阴阳合历历法,因使用夏正(夏以正月为岁首),古时称为夏历。

农历是在夏历(阴历)的基础上融合阳历成分从而形成的一种历法,农历在民间通常被错误地称作阴历,其实它是属于阴阳合历。前文我们说过,阴历与阳历每年差11天,故而农历闰月会有每3年闰一次,5年闰两次,19年闰七次的情况。农历的基础历法规则经历多代逐渐完善形成,其形式自1970年以来一直延续至今。农历使一个月中任何一天都含有月相的意义,即初一是无月的夜晚,十五左右都是圆月,就以朔望月为主,同时兼顾季节时令。特别是二十四节气对农业具有极其重要的指导意义,不得不佩服先民们的智慧。强调一下:中国的传统节日如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等都是根据农历来设置的。

现在我国官方历法中,以公历和农历为主,经常看新闻联播的人不会不知道。返回搜狐,查看更多